![\"Seite-19_regeln\"](\"http:\/\/www.test.jmj-online.de\/wp-content\/uploads\/2013\/07\/Seite-19_regeln.jpg\")
<\/a><\/p>\nDie Regeln, die von Pfarrer Reuff 1857<\/em><\/strong> Die katholische Pfarre St. C\u00e4cilia erhielt im Jahre 1856 einen neuen Pfarrer. Er hie\u00df Wilhelm Reuff und wurde am 1.5.1819 in Aachen geboren. Zun\u00e4chst war er als Vikar in Hemmersbach t\u00e4tig gewesen und wurde am 16.9.1856 als Pfarrer in Oberkassel eingef\u00fchrt. Er verstarb am 24.2.1871 als Pfarrer von Oberkassel. Kurz nach seiner Einf\u00fchrung erhielt er vom erzbischh\u00f6flichen Generalvikariat in K\u00f6ln die Anweisung, sein Hauptaugenmerk auf den Neubau der Kirche in Oberkassel zu richten. Es gelang ihm dann auch, nach \u00dcberwindung vieler Hindernisse , die Bauangelegenheit so weit voranzutreiben, dass der Grundstein f\u00fcr die neue Kirche am 25.10.1863 gelegt werden konnte. Wilhelm Reuff wird von Friedrich Kniel, dem sp\u00e4teren Kirchenvorstandsvorsitzenden, als r\u00fcstiger und tatkr\u00e4ftiger Pfarrer geschildert, der sich Verdienste um die Kirchengemeinde erworben hat.21<\/p>\n Es ist verst\u00e4ndlich, dass sich der neue Pfarrer auch der in der Gemeinde vorhandenen Bruderschaften annahm. Bereits ein halbes Jahr nach seinem Amtsantritt hat Pfarrer Reuff die Statuten der Bruderschaft neu gefasst. Sie wurden von ihm eigenh\u00e4ndig in das Bruderschaftsbuch eingetragen und weisen in der Einleitung nochmals auf das Jahr 1794 hin.<\/p>\n Diese neu gefassten Regeln umfassen wiederum 14 Paragraphen, wie in der urspr\u00fcnglichen Fassung von 1794. Bei einem Vergleich mit den alten Regeln f\u00e4llt auf, dass etliche Bestimmungen erweitert und auch an die inzwischen eingetretenen \u00c4nderungen angepasst wurden. Dies war wohl nach 63j\u00e4hrigem Bestehen der Bruderschaft notwendig. Um einige Beispiele zu nennen sei erw\u00e4hnt, dass keine Strafen mehr angedroht wurden, die fr\u00fcher in Form von Kerzenwachs zu zahlen waren. Die sozialen Hilfen wurden weiterhin aufgef\u00fchrt und teilweise noch erweitert. So hie\u00df es jetzt beim Tod eines Mitgliedes: „Ist der Verstorbene arm und bed\u00fcrftig, so werden die Beerdigungskosten aus der Bruderschaftskasse durch den Brudermeister bestritten.“ Das religi\u00f6se Leben wurde intensiviert, denn nunmehr wurden die Mitglieder der Bruderschaft verpflichtet, der monatlichen Andacht beizuwohnen und die hl. Sakramente zu empfangen.<\/p>\n Wie bereits erw\u00e4hnt, wurde 1819 ein Sch\u00fctzenk\u00f6nig ermittelt. Daher sind die Bestimmungen \u00fcber das K\u00f6nigsvogelschie\u00dfen, die Aufbewahrung des Schilderkranzes und der Vereinsfahne jetzt ausf\u00fchrlich in den Statuten von 1857 aufgenommen worden. Sie werden hier im Wortlaut wiedergegeben:<\/p>\n Aus der Fassung der revidierten Regeln von 1857 geht eine Neuerung hervor, von der bisher noch nicht die Rede war. Es hei\u00dft im Vorwort zu den Regeln, dass die Bruderschaft zu dem genannten Zwecke unter den Jungfrauen und Junggesellen der Pfarrgemeinde Oberkassel eingef\u00fchrt worden ist. \u00dcber die Gr\u00fcnde der Einf\u00fchrung der Jungfrauen in die Bruderschaft ist ebenso wenig bekannt, wie f\u00fcr ihr Ausscheiden Anfang dieses Jahrhunderts.<\/p>\n Totenzettel eines verstorbenen weiblichen Mitgliedes der Bruderschaft<\/strong><\/em> Die Einf\u00fchrung der Mitgliedschaft der Jungfrauen im Jahr 1846 f\u00e4llt in die Amtszeit des Pfarrers Kronenberg (1845 – 1856). Ob dieser Pr\u00e4ses damit seelsorgerische Aspekte verfolgte, oder ob andere Ursachen vorlagen, ist unbekannt. Nicht zu \u00fcbersehen ist, dass offensichtlich auch ein Nachlassen im Vereinsleben der Bruderschaft eingetreten war, denn in den Jahren 1844 und 1845 wurde kein Sch\u00fctzenk\u00f6nig ermittelt. Jedenfalls beginnt mit dem 25.3.1846 das Namensverzeichnis der eingeschriebenen Jungfrauen mit Marie Theresia Rhein. In diesem Jahr haben sich als erste insgesamt 34 Jungfrauen einschreiben lassen. Das Namensverzeichnis ist mit „Namen der Schwestern“ \u00fcberschrieben. Das Verzeichnis wurde l\u00fcckenlos weitergef\u00fchrt bis Nr. 304, Agnes Troisdorf, eingeschrieben im Jahr 1901. Die Jungfrauen \u00fcbernahmen auch Aufgaben als Vorsteherinnen und Kerzenboten.<\/p>\n Die Einf\u00fchrung der Jungfrauen in die Bruderschaft wird nur den kirchlichen Teil betroffen haben und nicht die Sch\u00fctzentradition. \u00dcber die insgesamt 55 Jahre bestehende Einrichtung, in der Jungfrauen aktiv in der Bruderschaft t\u00e4tig waren, ist leider nichts \u00fcberliefert, sieht man einmal von dem Namensregister ab. Und trotzdem wirkte sich die Aufnahme auch au\u00dfen hin aus. Auf den Schildern der Sch\u00fctzenk\u00f6nige der Jahre 1848 bis 1856 hie\u00df es nicht mehr „Jesus-Maria-Josef Junggesellen-Bruderschaft“ sondern „Bruderschaft Jesus-Maria-Josef“. Erst nach Verabschiedung der neuen Regeln durch Pfarrer Reuff hei\u00dft es beim 26. K\u00f6nig Franz Rhein im Jahre 1857 wieder „Junggesellen-Bruderschaft“. Danach ist die Bezeichnung auf den K\u00f6nigsschildern bis zum 1. Weltkrieg nicht einheitlich. Die noch vorhandene Schwenkfahne von 1884, die Kirchenfahnen von 1895 und 1905 enthalten das Wort Junggesellen nicht mehr, was sicherlich mit der Mitgliedschaft der Jungfrauen zusammenh\u00e4ngt.<\/p>\n Zu den reformierten Statuten wurde 1857 ein Inventarverzeichnis aufgestellt, in dem erstmals die Gegenst\u00e4nde aufgez\u00e4hlt wurden, die der Bruderschaft geh\u00f6rten. Es hei\u00dft dort:<\/p>\n Inventarium Die Bruderschaft besitzt:<\/p>\n Das Verzeichnis der K\u00f6nigsschilder wird fortgef\u00fchrt bis Nr. 26 , das Schild des Sch\u00fctzenk\u00f6nigs Franz Rhein und der K\u00f6nigin Mathilde Werner aus dem Jahr 1858. Danach sind die K\u00f6nigsschilder fortlaufend nachgetragen bis Nr. 48 aus dem Jahr 1884, in dem Wilhelm Henscheid Sch\u00fctzenk\u00f6nig und Susanne Thomas K\u00f6nigin waren. Ein Protokoll \u00fcber die Schilderrevision vom 20.6.1884 erg\u00e4nzt dieses Aufstellung.<\/p>\n Nach der Aufz\u00e4hlung der K\u00f6nigsschilder ist noch eine interessante Aufstellung \u00fcber das sonstige Inventar der Bruderschaft gemacht worden. Leider ist kein Datum der Eintragung vorhanden, aber sie tr\u00e4gt die Unterschrift des A. Mittler, der 1886 Brudermeister war. Somit kann man annehmen, dass der Bruderschaft in diesem Jahr folgende Gegenst\u00e4nde Geh\u00f6rten:<\/p>\n\n
\nneu aufgestellt wurden<\/em><\/strong><\/p>\n\n
<\/a><\/p>\n
\naus dem Jahr 1886<\/strong><\/em><\/p>\n
\nder wohll\u00f6blichen Bruderschaft
\nvon Jesus, Maria u. Josef zu Oberkassel<\/p>\n\n
\nNo. 1 ein Schild in Form eines Landwehrkreuzes
\ngeschenkt von Christian Pfeiffer, I. K\u00f6nig und
\nMarg. Hombitzer, K\u00f6nigin, 1819.<\/li>\n<\/ol>\n